Magyar cigányzene nincs, arról említés ne is tétessék

Magyar cigányzene nincs, arról említés ne is tétessék

Némileg felkorbácsolta a kedélyeket Mága Zoltán ingyenes sportarénai koncertje. Amikor a kérdés felvetődött, felvetődik vele együtt más kérdés is. Nos az egyik az, hogy hogyan lehetséges, hogy Mága ingyenesen kapja meg a Sportarénát, amiért valójában igen jelentős összegeket kellene fizetni. A 30 000 forintos belépőből nem telik rá? Erre sebesen válaszoltak is, hogy évi 13 rendezvényre az állam ingyenesen kapja meg a Sportarénát. Az elbírálásról a sportokért felelős miniszter dönt. Csakhogy a kitételben az szerepel, hogy sportaréna lévén, a sportminiszter döntése alapján ez sportrendezvényekre vonatkozik. Lovas- illetve teniszkupa, Európa- illetve világversenyekre. De miért is kell Mága hegedűst ennyire támogatni, nyomni előre? Talán azért, hogy legyen miből fedezni a fegyverbotrányba keveredett testvére ügyvédeit?

Ezzel kapcsolatban felvetődött még egy kérdés, ami ennél sokkal bosszantóbb, és a cionista nemzetpusztítók egyik találmánya, a "magyar kultúra részét képező cigányzene". Nos hát tisztázzuk le: olyan, hogy magyar cigányzene nincs. Nem is volt és nem is lesz. A cigány minden korszakban és minden területen azt a zenét nevezi ki cigányzenének, amit éppen az adott néptől el tud lopni (ilyen téren olyan mint a klezmer, azaz a zsidó népzene). Ha elmegyünk tőlünk keletre, orosz területekre, akkor az láthatjuk, hogy az ottani cigányzene teljes mértékig az orosz népzenére ült rá. Ha elmegyünk osztrák-német területre, ott pedig azt fogjuk tapasztalni, hogy az ottani cigányok cigányzeneként gitárral a kézben sramlizenét játszanak. Erre a koronát az tette fel, mikor a bolero, fandango, flamenco táncosok magyar szereplésekor feltették a kérdést, ugye ez eredendően cigányzene és tánc. Szegény spanyol kislány azt sem tudta merre süllyedjen el szégyenében a magyar riporter hülyesége miatt. Ezeknek a spanyol táncoknak és zenének a gyökerei messze a cigányok törökökkel együtt történt beszivárgása előtti időkből származnak, az ókori időkig nyúlnak vissza, tükrözve a dél-európai népekre jellemző tüzes vérmérsékletet. Azok a magyar zenei motívumok, melyek az állítólagos magyar cigányzene részei, régi magyar népzenei elemek, amelyeket egyszerűen elloptak, és igyekeznek kisajátítani. Ezt már annak idején maga Liszt Ferenc is megjósolta, hogyha a cigány beszivárgás ilyen jelentős lesz a magyar népzenébe, akkor idővel az teljesen elferdül, elcigányosodik. Mivel a cigányok minden területen összelopkodott zenéjüket belevegyítik a magyar népzenébe, azzal teljesen elkorcsosítják azt (elég a Bugyi zenekar "műveire, vagy a lagzilajcsis mulatósokra gondolni). Elkorcsosított, bugyuta, ordenáré zene. Nyelvezete primitív, sokszor obszcén, mondanivalója nincs. Magyar körökben leszögezhető, hogy aki hallgatja általában a primitív népesség köréből kerül ki.

Van-e cigányzene? Ha van is (például a beásoké), az biztos, hogy magyar cigányzene nincs. Az a förmedvény, amit magyar cigányzeneként művelnek, a majmok szintjére való, és azzal egyenértékűként is kell kezelni. Van aki a madarak csiripelését szereti hallgatni, van aki a szavanna állatainak hangját, sajnos olyan is akad, aki ezt a majomzenét hallgatja. Mága ugyan nem ezt a cigányzenét játssza, de ennek az elcigányosító cionista folyamatnak az alkalmazottja, hát ezért kell ingyenesen adni neki a Sportarénát. Építeni kell a cigány magyar zene tudatot.

Ezek után már csak egy kérdés maradt. Miért is kell nekünk magyarként mindezt hallani és látni? Mert elnyomott, nyomorba taszított, elfoglalt és legyőzött nép vagyunk, akiket nem csak legyőztek, hanem meg is aláznak. Ennyi megalázás után éppen ideje elkezdeni ezeket a láncokat letépni magunkról, és rendet tenni a kultúrában is. A kultúrharcnak nevezett törekvésnek – hogy ne a galíciai szubsztrátum határozza meg a magyar kultúrát – valójában erről kellene szólnia.

Tálas András - Hídfő.net